半部論語治天下:論語選譯今釋

點閱:298

其他題名:論語選譯今釋

作者:孫震著

出版年:2018[民107]

出版社:遠見天下文化出版 大和書報圖書總經銷

出版地:臺北市 [新北市]

集叢名:社會人文:BGB457

格式:EPUB 流式,PDF,JPG

ISBN:9789864794133

分類:哲學  

附註:附錄: 1.孔子年表(周遊列國時期即以後) ; 2.孔子周遊列國示意圖

內容簡介
 
科技不斷進步,解除大自然給我們的限制;經濟不斷成長,解除物質給我們的限制;管制不斷放寬,解除制度給我們的限制。我們不思節制,為所欲為,一步一步將世界推向懸崖邊緣。
 
歷史的發展雖然屢次背離孔子的思想,然而終須回到孔子指引我們的道路,世界才有永續發展的可能。――孫震
 
《論語》是儒家思想的經典,是至聖先師孔子與其弟子的答問錄,記載了關於「仁」與「倫理」的各種智慧。宋朝開國宰相趙普各以半部《論語》,助宋太祖及宋太宗平定、治理天下,故有「半部論語治天下」之說。
 
古代中國社會處於停滯經濟時代,政府依靠禮制安定社會秩序,倫理在此時發揮重要作用;現代社會的成長經濟型態帶來便利生活,卻也因個人欲望過度擴張,造成傷害他人利益的事件層出不窮。利己與利他的界線失去平衡,大同社會的理想愈來愈難實現,令現代社會發展陷入不安。
 
《半部論語治天下》是中國文化精髓的集結,是儒家思想在現代的重新詮釋。前台大校長孫震以經濟學者的角度,利用古人的智慧解決當前社會各種難題,找出未來世界的運行法則――在物欲與自我利益高漲的當代世界,仁慈和倫理並非陳舊的觀念,只要回歸孔子指引的方向,地球就能永續發展。

作者簡介
 
孫震
 
國立台灣大學經濟系畢業,獲美國奧克拉荷馬大學經濟學博士。歷任台大經濟系教授、台大校長、財團法人工業技術研究院董事長、元智大學遠東經濟講座教授等職。現為台大名譽教授、台大經濟研究學術基金會董事長、中華教育文化基金會董事長。
 
著作甚豐,包括《半部論語治天下》《儒家思想的現代使命》《世事蹉跎成白首》《世界經濟走向何方?點亮儒學的明燈!》《現代經濟成長與傳統儒學》《企業倫理與企業社會責任》《人生的探索與選擇》《台灣高等教育發展的方向》《經濟發展的倫理基礎》《理當如此》《人生在世》《台灣經濟自由化的歷程》《時還讀我書》《台灣發展知識經濟之路》等書。

  • 序 讀《 論語》,此其時矣! 張作錦
  • 序 天不生仲尼,萬古如長夜 黃啟方
  • 自序 大家讀《論語》
  • 學習是幸福的源泉──學而 1.1
  • 品德比才華更重要──學而 1.6
  • 儒家人格的特質:溫、良、恭、儉、讓──學而 1.10
  • 貧而樂,富而好禮──學而 15
  • 禮樂教化勝過政令與刑罰──為政 2.3
  • 學習與思考使人生的智慧增長──為政 2.15
  • 禮在倫理之後──八佾 3.8
  • 仁義必須在利益前面──里仁 4.5
  • 利誠亂之始也──里仁 4.12
  • 真才實學才是人生最可靠的資本──里仁 4.14
  • 君子與小人之別──里仁 4.14
  • 王者的氣概與智慧──公冶長 5.5,雍也 6.1
  • 不要聽他怎麼說,要看他怎麼做──公冶長 5.10
  • 子貢未聞孔子談性與天命──公冶長 5.13
  • 四項君子的品德成就子產政治家的地位──公冶長 5.16
  • 說話真誠、做人正直才能受人尊敬──公冶長 5.25
  • 子路重情義,顏淵重品德,孔子心懷天下──公冶長5.26
  • 子路果決、子貢通達、冉求多才,皆可以為政──雍也 6.7
  • 心中懷著遠大的理想才會不在意眼前的窮困──雍也 6.11
  • 博施濟眾是仁的極致──雍也 6.30
  • 豐盛人生的四個條件──述而 7.6
  • 財富雖好,但我心中另有嚮往──述而 7.12
  • 孔子聞〈韶〉:音樂的社會功能──述而 7.13
  • 求仁得仁,道德本身就是人生的目標──述而 7.14
  • 不義而富且貴,於我如浮雲──述而 7.16
  • 忠、孝、友愛,不求人知,可謂至德矣──泰伯 8.1
  • 雖有珍貴的品德,仍需以禮節制──泰伯 8.2
  • 孔子少談的主題:利、命、仁──子罕 9.1
  • 既竭吾才,欲罷不能:學習的路上──子罕 9.10
  • 歲月如逝水,不舍晝夜──子罕 9.16
  • 少小不努力,老大徒傷悲──子罕 9.22
  • 人生難料,天命難測:顏回與子貢──先進 11.18
  • 萬紫千紅總是春:聽孔門弟子各抒心願──先進 11.26
  • 仁就是克制自己,依禮而行──顏淵 12.1
  • 君子不憂不懼──顏淵 12.4
  • 每個人扮演好自己的社會角色,天下就大治了──顏淵 12.11
  • 孔子的正名主義──子路 13.3
  • 發展經濟是施政的優先目標──子路 13.9
  • 父為子隱,子為父隱,正直與孝行的兩全之道──子路 13.18
  • 潔身自愛,不接受無道之君的俸祿──憲問 14.1
  • 造福百姓就是仁──憲問 14.16,憲問 14.17
  • 正名的故事:陳恆弒其君──憲問 14.21
  • 求學是為自己,不是為別人──憲問 14.24
  • 君子的三種境界──憲問 14.42
  • 君子的美德──衛靈公 15.18
  • 己所不欲,勿施於人──衛靈公 15.24
  • 人生應有遠大的目標,不是為謀衣食──衛靈公 15.32
  • 人、臣之道與治國安邦的方略──季氏 16.1
  • 紀綱敗壞,而國危矣──季氏 16.2
  • 交友之道──季氏16.4,顏淵 12.23
  • 君子有三畏──季氏 16.8
  • 君子學道則愛人,小人學道則易使──陽貨 17.4
  • 君子亦有惡乎──陽貨 17.24
  • 孔子在齊國的際遇—微子 18.3
  • 仲尼,日月也,無得而踰焉──子張 19.2
  • 附錄一 孔子年表(周遊列國時期及以後)
  • 附錄二 孔子周遊列國示意圖